紅木家具中出現(xiàn)最早的器型竟然是它
東陽(yáng)紅木家具中比較常見(jiàn)的一類家具是椅子，然而這種古代稱為“胡坐”的椅類家具并非我國(guó)創(chuàng)造，乃西方傳入我國(guó)，普及在唐宋時(shí)期，在明清時(shí)期發(fā)展稱為我國(guó)紅木家具獨(dú)有的一類家具，經(jīng)典椅子比如：圈椅，皇宮椅，官帽椅，太師椅，寶座等。那么，最早的椅子是什么時(shí)候進(jìn)入中國(guó)的呢？今天，941紅木老良就和大家聊聊你不知道的中國(guó)椅子的悠久歷史。
太師椅
根據(jù)《家具史》記載，中國(guó)椅子的第一種形象屬于雕塑形式和繪畫(huà)形式，我們沒(méi)有找到木制實(shí)物。這些形象被發(fā)現(xiàn)在敦煌莫高窟的壁畫(huà)里，如第249窟和第285窟里的壁畫(huà)，這些洞窟建立于西魏(535-556)。 雖然這些圖像可以證明，在西魏時(shí)期中國(guó)已經(jīng)有椅子，但卻不能證明第一把中國(guó)椅子在此時(shí)出現(xiàn)。事實(shí)上，椅子完全有可能在西魏(6世紀(jì))以前就出現(xiàn)在中國(guó)。
敦煌石窟
敦煌壁畫(huà)
根據(jù)英國(guó)考古學(xué)家斯坦因爵士的發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古老的椅子應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)在中國(guó)西部(今天的新疆境內(nèi))。在東漢時(shí)期(25-220), 新疆是中國(guó)與西方文化交流和商業(yè)往來(lái)必經(jīng)之地。中國(guó)史學(xué)家多次談到《后漢書(shū)·五行志)，書(shū)中敘述到，漢靈帝劉宏(168-189年在位)喜歡西方傳來(lái)的物品，包括胡坐。“胡” 意指“外來(lái)的”。從這些敘述來(lái)看，椅子確實(shí)已經(jīng)在東漢時(shí)期，或者至少在漢武帝劉宏在位時(shí)期已經(jīng)存在。
斯坦因
皇宮椅
既然敦煌里的椅子圖像與佛教有關(guān)，我們假想： 僧人是第一批使用椅子的中國(guó)人。這樣，椅子的歷史可以追溯到佛教傳入中國(guó)，并在中國(guó)大地上正式發(fā)展起來(lái)的時(shí)間。而白馬寺的建立可以證明佛教傳入中國(guó)。早在公元64年，漢明帝劉莊(28-75)在他的夢(mèng)中見(jiàn)到“上帝”。第二天一早，他的官員們便證實(shí)說(shuō)，“上帝”在中國(guó)以西。因此，皇帝便派出18人，包括蔡惜、秦景、王遵，到大月氏。他們于公元67年回到中國(guó)，并用白馬運(yùn)來(lái)些佛教書(shū)籍。皇帝很滿意，所以決定于68年在洛陽(yáng)建造一座白馬寺。 既然佛教于67年傳入中國(guó)，西方的椅子也有可能同時(shí)傳入中國(guó)，或者更早點(diǎn)，至少在同個(gè)世紀(jì)里，即公元1世紀(jì)。
洛陽(yáng)白馬寺
絲綢之路的開(kāi)啟者是張騫(前164-前114)，在這條路上，中國(guó)和西方世界進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的商業(yè)往來(lái)。后來(lái)人們還在沿路建設(shè)多處佛教窟，這是往來(lái)商人的精神寄托點(diǎn)。如果我們回顧這段歷史，椅子傳入中國(guó)的時(shí)間可以追溯到公元1世紀(jì)以前。
絲綢之路
在公元前138年，張騫被西漢皇帝劉徹(前156-前87)派往中國(guó)的西方，目的是與游牧民族大月氏建立外交關(guān)系。但是，此次他失敗了，不得不于公元前137年啟程向西安方向折回。可惜在回程中被新疆一帶的匈奴人俘獲。當(dāng)?shù)厝耸中蕾p張賽的才華和能力。張騫不得不在那里生活了多年，公元前126年，他成功地回到中國(guó)。在這次長(zhǎng)途跋涉中，他經(jīng)過(guò)了中國(guó)以西的國(guó)家。公元前119年，他再次出發(fā)去完成他建立外交關(guān)系的使命。這次，他走得更遠(yuǎn)。他到達(dá)波斯、印度和埃及，于公元前15年回到中國(guó)。他在建立外交關(guān)系的同時(shí)，也建立了絲綢之路，中國(guó)與西方國(guó)家的文化交流與商業(yè)往來(lái)正式開(kāi)始了。此時(shí)，西方家具完全有可能在公元前100年前后來(lái)到中國(guó)，至少來(lái)到新疆地區(qū)。可惜我們沒(méi)有找到當(dāng)時(shí)的椅子實(shí)物。其中個(gè)可能成立的理由是，木質(zhì)椅子不能存放太長(zhǎng)時(shí)間，所以腐爛了，沒(méi)有保存到今天。另個(gè)可能成立的理由是， 椅子可能被掌權(quán)人使用，但是它還沒(méi)有在社會(huì)上得到普及。所以，“椅子”很少在流傳至今的古書(shū)中被提及，也很少在古代藝術(shù)作品中得到表現(xiàn)。
緬甸花梨官帽椅
白酸枝圈椅
由此看見(jiàn)，我們完全可以猜想，紅木家具中的椅子在兩千年前可能就被傳入中國(guó)，歷史悠久，與佛教和絲綢之路的貿(mào)易往來(lái)相關(guān)，是紅木家具中出現(xiàn)比較早的家具器物。
